『범망경보살계본사기』의 논증패턴과 저자 문제

doi:10.21482/jbs.87..202606.151

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투고논문

『범망경보살계본사기』의 논증패턴과 저자 문제 The Argumentative Pattern and the Authorship Attribution Problem of Beommanggyeong Bosal Gyebon Sagi 梵網經菩薩戒本私記: 김류경(修震)
KIM, Ryu-Kyung; 일본 고마자와대학원 연구원

Postdoctoral Researcher, Komazawa University

30 June 2026. pp. 151∼182

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Abstract

This study reexamines the authorship of the Beommanggyeong Bosal Gyebon Sagi (梵網經菩薩戒本私記) from the perspective of argumentative pattern. Previous studies have attributed the text to Wonhyo (元曉, 617–686) on the basis of the consistency of Wonhyo's hwajaeng thought (和諍), but this approach relies primarily on doctrinal coherence and therefore has methodological limitations.
Instead, this study adopts argumentative pattern as its principal analytical criterion, offers a new multifaceted perspective on Wonhyo authorship studies, and compares the text with the Bosal Gyebon Jibeom Yoggi (菩薩戒本持犯要記). From this perspective, the Brahmā’s Net precepts (梵網戒) and the Yogācāra precepts (瑜伽戒) are not opposing traditions but distinct doctrinal developments within a shared bodhisattva-precepts tradition grounded in intention and motivation.
In this light, both texts show systematic correspondences in their argumentative patterns, including the fourfold classification (四句分別), the three paired categories (三雙), and theories of the essence of the precepts (戒體). In both texts, identical conceptual frameworks perform parallel argumentative functions. This shared pattern also appears in Wonhyo’s other works as a consistent structural correspondence.
Such a high degree of structural correspondence is difficult to explain through transmission or imitation alone; rather, it suggests the involvement of a single intellectual agent. Accordingly, this text is best understood within the framework of Wonhyo’s thought. This study therefore proposes a methodological shift by using argumentative pattern as a criterion for analyzing doctrinal features.

Keywords

Wonhyo

Beommanggyeong Bosal Gyebon Sagi (梵網經菩薩戒本私記)

argumentative pattern

authorship attribution problem

structural correspondence

본 연구는 『범망경보살계본사기』의 저자 문제를 논증 패턴의 관점에서 재검토하는 데 목적이 있다. 기존 연구는 화쟁이라는 사유 방식의 일관성을 근거로 원효 저작설을 제시해 왔으나, 이는 사상적 정합성에 의존한 해석이라는 한계를 지닌다. 이에 본고는 표현이나 교리 내용이 아닌 논증 패턴을 분석 기준으로 삼아, 원효 저작 연구에 다각적인 새로운 시각을 제시하고자 하며, 『보살계본지범요기』와의 구조적 상응성을 중심으로 비교하였다.
새로운 관점에서 범망계와 유가계는 상호 대립하거나 포섭되는 관계가 아니라 행위의 동기와 의도에 계의 본질을 두는 동일한 보살계 정신이 서로 다른 교학적 구조 속에 전개된 두 전통으로 파악된다. 이러한 관점에서 『범망경보살계본사기』와 『보살계본지범요기』는 지범의 사구분별, 삼쌍 구조, 계체론에 이르기까지 논증 패턴을 일관되게 공유하며, 동일한 개념이 같은 기능을 수행하는 방식으로 결합되어 나타난다. 이러한 텍스트 구조 내에서 동일한 개념적 틀은 평행적인 논증 기능을 수행한다. 이러한 논증 패턴의 일치는 원효의 다른 저작들과의 비교에서도 유사한 구조적 상응성이 확인된다.
이러한 구조적 상응성은 단순한 전통적 공유나 후대 모방으로 환원되기 어려우며, 동일한 사유 주체에 의해 산출되었을 가능성을 뒷받침한다. 따라서 『범망경보살계본사기』는 원효의 사상 체계 내부에서 형성된 저술로 이해하는 것이 타당하다. 본 연구는 교학적 특징을 분석하는 기준으로 논증 패턴을 활용함으로써 기존 접근을 방법론적으로 전환하는 분석 틀을 제시한다.

키워드

원효

『범망경보살계본사기』(梵網經菩薩戒本私記)

논증 패턴

저자 판정 문제

구조적 상응성

References

◆ 약호 및 일차 문헌 Abbreviations and Primary Sources

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『摩訶般若波羅蜜經』 T0223.
『梵網經』 T1484.
『菩薩瓔珞本業經』 T1485.
『瑜伽師地論』 T1579.
『菩薩地持經』 T1581.
『大乗起信論』 T1666.
『金剛三昧經論』 T1730.
『華嚴經探玄記』 T1733.
『菩薩戒義疏』 T1811.
『菩薩戒本疏』 T1814.
『起信論疏』 T1844.
『菩薩戒本持犯要記』 T1907.
『摩訶止觀』 T1911.
『梵網經菩薩戒本私記』 X0683.
『瓔珞本業經疏』 X0705.

◆ 이차 문헌 Secondary Literature

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YOSHIZU, Yoshihide 吉津宜英. 1991. 『華厳一乗思想の研究』 [A Study of the Huayan One Vehicle Thought], TOKYO: 大東出版社 (Daitō Shuppansha).

Information

Publisher :Korean Association of Buddhist Studies
Publisher(Ko) :불교학연구회
Journal Title :Korean Journal of Buddhist Studies
Journal Title(Ko) :불교학연구
Volume : 87
Pages :151∼182
DOI :https://doi.org/10.21482/jbs.87..202606.151

[1] T Taishō shinshū daizōkyō 大正新修大藏經, ed. by TAKAKUSU Junjirō 高楠順次郞 and WATANABE Kaikyoku 渡邊海旭, 100 vols. Tokyo: Daizōkyōkai, 1924-1935.

[2] X Manji shinsan Dai Nihon zokuzōkyō 卍新纂大日本續藏經 (Revised reprint of the Dai Nihon zokuzōkyō), eds. by KAWAMURA Kōshō 河村照孝, et al. 88 vols. Tokyo: Kokusho Kankōkai, 1975-1989.

[3] 『摩訶般若波羅蜜經』 T0223.

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[11] 『菩薩戒義疏』 T1811.

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[29] YOSHIZU, Yoshihide 吉津宜英. 1991. 『華厳一乗思想の研究』 [A Study of the Huayan One Vehicle Thought], TOKYO: 大東出版社 (Daitō Shuppansha).

Korean Journal of Buddhist Studies ISSN:1598-0642(Print) 불교학연구

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